Глава 4. Угнетение и принуждение

Semper mors subest
(Смерть всегда рядом ‒ лат.)

Егоров С.Н., Цыпленков П.В.
Векторная теория социальной
революции. ‒ СПб.: б.и., 2017. ‒ 400 с., 38 ил.
Книга есть во всех крупных библиотеках России.

---

---

Оглавление

• Введение
• Глава 1. Пространство политических идей
1. Свобода или подчинение?
2. Ось источников права
3. Ось использования права
4. Революция
5. Система координат. Пределы. Единицы измерения
6. Идеальное и реальное
7. Выводы
• Глава 2. Классификация политиков
1. Эволюция личности
2. Личность и её ценности
3. Политическая типология
4. Ты «за» или «против»?
5. Элита ‒ по-простому «власть»
6. Пассионарные вожаки революции
7. Не всем удача улыбнется
8. Армия вне политики
9. Vox populi ‒ глас народа
• Глава 3. Движущие силы революции
1. Пожнешь судьбу
2. Генотип и фенотип
3. Психология революционера
4. Альтруисты ‒ рекруты революции
5. Ведущие и ведомые
6. Комплекс пассионарности
7. Распределение пассионарности в народе
8. В книгах и в жизни
9. О неизбежности бунта
10. Выводы. Вожди революции ‒ редкость
• Глава 4. Угнетение и принуждение
1. Факторы угнетения, факторы бунта
2. Сытые и голодные
3. Алгебра бунта
4. Принуждение и долготерпение
5. Бунтовать по примеру соседей
6. Принуждение как фактор бунта
7. Глава 4. Выводы
• Глава 5. Мирные революции
1. Франция, 751 год. Прощание с волосами.
2. Англия, 1215 год. Великая Хартия Вольностей.
3. Россия, 1861 год. Царь-революционер.
4. Россия, 1989-1993 годы
5. Исландия, 2010 год. Мир - народу, война - банкирам
6. Выводы
• Глава 6. Цели и задачи революции
1. Демократия без равноправия ‒ это геноцид
2. Задачи революционеров-демократов
3. Где демократия, там и равноправие
4. Оппозиция и Конституция
5. Сопротивление революции
6. Эволюция или революция?
7. Порох для революции
8. Что делать?
• Глава 7. Фрилансизм
1. Череда общественно-экономических формаций
2. Двухколесный велосипед
3. Эпоха свободного труда
4. Потребности
5. Кто ‒ кого?
6. Фрилансизм - прорыв к свободе, равноправию, демократии
7. Выводы
• Резюме
• Заключение
• Терминология
• Сокращения

Угнетение. Как часто мы слышали это слово в школе и вузе, когда проходили древнюю историю или слушали политинформацию о борьбе народов Африки за свою свободу. Угнетатели, угнетенные, насилие, принуждение ‒ все это суровые термины, которые наши учителя применяли по отношению к странам капитализма, как будто в социалистических странах жители обрели иммунитет к этим социальным феноменам. А ведь принуждение ‒ это главнейший способ, который государство использует для «упорядочения» жизни индивидов на территории своей страны.
Принуждение может маскироваться под идеологическое воспитание подростков, которых учителя заставляют читать определенные литературные произведения, соответствующие политическим установкам элиты. Принуждение может облекаться в форму подражания кумирам и авторитетам, и для этой работы государство мобилизует актеров и певцов, писателей и кинорежиссеров, спортсменов и священнослужителей. Государство принуждает подчиняться себе путем привлечения людей на государственную службу, мобилизуя в армию и иные силовые органы, гарантируя относительно высокие заработки при сравнительно умеренной интенсивности труда и невысоком риске, особенно в мирное время. Наконец, принуждение может принимать весьма жесткие силовые формы вплоть до расстрела толпы и казни зачинщиков, как случилось, например, в Новочеркасске летом 1962 года. Там застрелили несколько десятков безоружных рабочих вагоностроительного завода, которые взбунтовались ‒ скопились перед зданием городской администрации, требуя повышения зарплат после того, как власти СССР повысили розничные цены на мясо и мясные продукты в среднем на 30% и на масло ‒ на 25%. В газетах это удорожание преподнесли как «просьбу всех трудящихся», а новочеркасское кровопролитие засекретили.
Последний пример показывает, что принуждение жителей государством отдавать больше денег за пищу так повысило уровень угнетения, что послужило для некоторых из них причиной бунта. Начались массовые протесты, направленные против государства. На бунт трудящихся власти ответили усилением мер по принуждению рабочих к миру, а также репрессиями, расстреляв или посадив на долгие сроки многих зачинщиков, которым предъявили обвинения в бандитизме, массовых беспорядках и попытке свержения советской власти.
Поскольку аналогичные ситуации складывались в прошлом и будут складываться во многих странах в будущем, нам представляется важным для теории революции определить такие понятия как «угнетение» и «принуждение», исследовать баланс между этими общественными феноменами, ответить на вопрос, как угнетение становится причиной возникновения народных восстаний и революций.

К предыдущему разделу книги

К следующему разделу книги